Quem são os Sete Espíritos Diante do Trono de Deus?

Introdução

Quem são os Sete Espíritos Diante do Trono de Deus? Essa é uma questão que gera diferentes interpretações no meio cristão. Alguns associam esses espíritos ao Espírito Santo, enquanto outros os veem como anjos ou manifestações divinas. Para entender sua verdadeira identidade, eu analisarei o contexto bíblico, explorando passagens de Apocalipse e outros trechos das Escrituras que podem esclarecer esse mistério. Ao longo deste estudo, compararei as principais interpretações e verificarei qual delas faz mais sentido à luz da Bíblia.

Possíveis Interpretações

Em Apocalipse 4:5, encontramos uma descrição sobre “sete espíritos de Deus” que estavam diante do trono. No meio cristão, algumas interpretações explicam quem são os “sete espíritos” mencionados nesta passagem. O estudo de hoje têm por objetivo analisar sobre a identidade dos “sete espíritos“.

Primeiramente, gostaria de apresentar brevemente quais são as interpretações existentes. São elas:

1. Representam o Espírito Santo, a terceira pessoa da trindade: O número 7 nas Escrituras é símbolo da perfeição e plenitude. Muitos interpretam os “sete espíritos” como sendo uma referência simbólica para o Espírito Santo. Aqui, muitos trinitarianos entendem esse relato como sendo a terceira pessoa da trindade. João teria visto o Espírito Santo diante do trono.

2. Representam o Espírito Santo de Deus: Outra interpretação é semelhante à apresentada acima. Diferenciando, porém, que aqui o Espírito Santo não é a terceira pessoa da trindade, mas sim a manifestação do Espírito de Deus. Seguem esta interpretação algumas pessoas que não creem na trindade.

3. São os sete espíritos relatados em Isaías 11:2: Já vi alguns relacionarem esses sete espíritos com os sete espíritos (características) apresentadas em Isaías 11:2.

4. São sete anjos de Deus: Outra interpretação é a de que tais espíritos seriam sete anjos diante do trono.

Quem São os 7 Espíritos?

Mas afinal, quem são esses “sete espíritos” que Apocalipse 4:5 menciona? Para descobrirmos a correta interpretação, precisamos considerar o contexto do capítulo e as demais visões presentes no livro do Apocalipse. Vamos começar lendo o contexto desta passagem:

Apocalipse 4:2-6 – “E logo fui arrebatado no Espírito, e eis que um trono estava posto no céu, e um assentado sobre o trono. E o que estava assentado era, na aparência, semelhante à pedra jaspe e sardônica; e o arco celeste estava ao redor do trono, e parecia semelhante à esmeralda. E ao redor do trono havia vinte e quatro tronos; e vi assentados sobre os tronos vinte e quatro anciãos vestidos de vestes brancas; e tinham sobre suas cabeças coroas de ouro. E do trono saíam relâmpagos, e trovões, e vozes; e diante do trono ardiam sete lâmpadas de fogo, as quais são os sete espíritos de Deus. E havia diante do trono um mar de vidro, semelhante ao cristal. E no meio do trono, e ao redor do trono, quatro animais cheios de olhos, por diante e por detrás.“

O que podemos extrair de informações relevante nesse breve contexto?

• Havia um trono principal, e o Deus Altíssimo assentado sobre ele.
• Esse trono estava no céu.
• Ao redor do trono, haviam outros 24 tronos, e neles, 24 anciões assentados.
• Diante do trono havia sete lâmpadas de fogo, as quais são os sete espíritos de Deus.
• Diante do trono havia um mar de vidro, semelhante ao cristal.
• Ao redor do trono de Deus também havia quatro animais.

Na Bíblia, Que Seres São Mencionados como Sendo Espíritos?

A visão apresenta os “sete espíritos” como “lâmpadas de fogo“. Esses “sete espíritos” permanecem “diante do trono“, que também possui um “mar de vidro” diante dele. Aqui podemos concluir que os “sete espíritos” estão sobre o “mar de vidro“. Há também 24 anciões e outros 4 animais próximos ao trono. Podemos esperar que esses “sete espíritos” sejam entidades (seres) visíveis, pois João os descreve junto com os 24 anciãos e os 4 seres viventes diante do trono. João os descreve como “lâmpadas de fogo“. Na Bíblia, há duas atribuições feitas com o fogo. Uma para o Espírito Santo, e outra para anjos:

Atos 2:3,4 – “E foram vistas por eles línguas repartidas, como que de fogo, as quais pousaram sobre cada um deles. E todos foram cheios do Espírito Santo …“

Hebreus 1:7 – “E, em verdade quanto aos anjos, diz: Que faz dos seus anjos espíritos, e de seus ministros labareda de fogo.“

Interpretação Contraditória

Com base nessas passagens temos as interpretações de números 1, 2 e 4. Porém, a interpretação de número 1 como sendo a terceira pessoa da trindade acaba tendo algumas contradições com a própria doutrina trinitariana. Para os que creem nessa doutrina, Deus enviou o Espírito Santo à Terra para consolar os discípulos de Cristo e todos que cressem nele.

A presença do Espírito Santo na Terra justifica o fato de João nunca tê-lo visto em suas visões (algumas pessoas também acreditam que o Espírito Santo não possui forma corpórea e, por isso, João não poderia vê-lo). Dentro dessa linha de pensamento, se o Espírito Santo está na Terra como Consolador, logo os “sete espíritos” não poderia ser uma visão da sua pessoa. Essa explicação entraria em contradição com outras respostas dadas para alguns questionamentos sobre a presença do Espírito Santo nas visões de João.

7 Espíritos Como Sendo o Espírito de Deus

Por outro lado, a interpretação de número 2 que assume ser o Espírito Santo de Deus, e não o coloca como sendo uma pessoa, entendem que os “sete espíritos” é apenas uma manifestação de Deus diante do seu próprio trono. Mais à frente, dentro da mesma visão, João menciona o Cordeiro:

Apocalipse 5:6 – “E olhei, e eis que estava no meio do trono e dos quatro animais viventes e entre os anciãos um Cordeiro, como havendo sido morto, e tinha sete pontas e sete olhos, que são os sete espíritos de Deus enviados a toda a terra.“

O “Cordeiro” é um símbolo de Jesus. Nesse momento da visão, Jesus entra em cena. O símbolo de Jesus apresenta o Cordeiro com “sete pontas e sete olhos“. Em seguida, João explica que esses símbolos representam os “sete espíritos de Deus enviados a toda a Terra”. Essa passagem demonstra que Jesus tem posse de alguma forma dos “sete espíritos de Deus“. Para a interpretação de número 2, Jesus possui o Espírito Santo de Deus. Por isso os “sete espíritos” seria a representação do Espírito Santo. Por outro lado, referente à esta passagem, a interpretação 4 também entende que Jesus tem domínio sob todos os anjos, e os envia à toda terra.

Até o momento, tais passagens que lemos apenas nos abrem um leque para interpretações, e nada que possa nos definir com exatidão o significado dos “sete espíritos“. Para isso, precisamos complementar a análise com outras passagens para reduzir a margem de erro e se aproximar da correta interpretação.

Os 7 Espíritos do Senhor

Leiamos a base da interpretação de número 3, Isaías 11:2:

Isaías 11:2 – “E repousará sobre ele o Espírito do Senhor, o espírito de sabedoria e de entendimento, o espírito de conselho e de fortaleza, o espírito de conhecimento e de temor do Senhor.“

Alguns interpretam os “sete espíritos” de Apocalipse 4:5 com os sete espíritos apresentados em Isaías 11:2. Ao lermos também o verso 1 desse capítulo, compreenderemos que ele está em um contexto profético, e sendo aplicado ao Messias. Ele receberia esses sete espíritos. Nesse caso, esses sete espíritos envolvem características pessoais e dons. O contexto desta passagem é totalmente diferente da apresentada em Apocalipse 4:5. A primeira, é profética e se aplica a primeira vinda do Messias. São dons que Jesus teria ao vir a esta terra. A segunda, apresenta os sete espíritos como estando diante do trono de Deus. São entidades visíveis, ao contrário das apresentadas por Isaías. Não faz sentido relacionarmos tais passagens. Tendo entendido isto, conseguimos excluir a interpretação 3 da nossa lista.

A Saudação no Livro do Apocalipse

Agora, vamos prosseguir a nossa análise lendo alguns outros versos de Apocalipse:

Apocalipse 1:4-5 “João, às sete igrejas que estão na Ásia: Graça e paz seja convosco da parte:daquele que é, e que era, e que há de vir, e da dos sete espíritos que estão diante do seu trono; E da parte de Jesus Cristo, que é a fiel testemunha, o primogênito dentre os mortos e o príncipe dos reis da terra. Àquele que nos amou, e em seu sangue nos lavou dos nossos pecados.“

O primeiro capítulo introduz a saudação de 3 entidades:

• de Deus, o Todo Poderoso
• dos sete espíritos diante do trono
• de Jesus Cristo

Levando esta passagem em consideração, conseguimos reforçar a análise que fizemos sobre a interpretação 3. Aqui, os “sete espíritos” saúdam às “sete igrejas“. Isso não poderia acontecer se os “sete espíritos” fossem literalmente os “sete espíritos” de Isaías 11:2, pois “características” e “dons” não podem saudar à ninguém! Temos outro ponto à considerar também. As entidades que estão no céu fazem a saudação. Os “sete espíritos” permaneciam diante do trono, mas, segundo a interpretação 1, Deus já tinha enviado o Consolador, a terceira pessoa da trindade, para estar com os discípulos. Não podem ser a mesma coisa. O pensamento de que os “sete espíritos” seriam apenas algo simbólico da “pessoa do Espírito Santo” também deixa de ser verdade, já que se fosse algo meramente simbólico, o mesmo não poderia realizar saudações! Somente uma pessoa pode dar saudações!

Quem Ficava na Frente do Trono?

Vamos prosseguir o estudo lendo Apocalipse 8:2.

Apocalipse 8:2 – “E vi os sete anjos, que estavam diante de Deus, e foram-lhes dadas sete trombetas.“

João continua a visão e, no capítulo 8, menciona “sete anjos” que estão diante do trono de Deus. Interessante! Aqui encontramos a mesma quantidade de “espíritos” visto em Apocalipse 4 e também no mesmo local, “diante do trono de Deus“!

Você se lembra de todos os seres que foram vistos e relatados em Apocalipse 4? Em nenhum momento João relatou “sete anjos“! Mas em Apocalipse 8:2, João relata que os “sete anjos, que estavam diante de Deus” receberam “sete trombetas“. Em nenhum momento do capítulo 4 ao 8 foi introduzido “sete anjos“. João nunca relatou algo do tipo “e apareceu sete anjos“. Ele simplesmente diz “E vi os sete anjos“, isso porque eles já estavam lá!

Hebreus 1:7,14 – “E, em verdade quanto aos anjos, diz: Que faz dos seus anjos espíritos, e de seus ministros labareda de fogo. … Não são porventura todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor daqueles que hão de herdar a salvação?“

Os Anjos São Espíritos Ministradores

Na Bíblia, os anjos são identificados como sendo “espíritos“. Fica evidente pela passagem de Apocalipse 8:2 que os “sete espíritos” que estavam diante do trono são “sete anjos” que servem à Deus com tarefas especiais. Eles receberam, as “sete trombetas” para tocarem. Mais à frente, esses mesmos anjos recebem as “sete taças de ouro“, que representam o derramamento das últimas “sete pragas” sobre a terra. Vejamos:

Apocalipse 15:1,6-8 – “E VI outro grande e admirável sinal no céu: sete anjos, que tinham as sete últimas pragas; porque nelas é consumada a ira de Deus. … E os sete anjos que tinham as sete pragassaíram do templo, vestidos de linho puro e resplandecente, e cingidos com cintos de ouro pelos peitos. E um dos quatro animais deu aos sete anjossete taças de ouro, cheias da ira de Deus, que vive para todo o sempre. E o templo encheu-se com a fumaça da glória de Deus e do seu poder; e ninguém podia entrar no templo, até que se consumassem as sete pragas dos sete anjos.“

Esses “sete anjos” receberam “sete taças de ouro” de um dos “quatro animais“. Quem estava juntos aos “quatro animais” em Apocalipse 4? Só foi visto os “sete espíritos” e os “24 anciões” com eles. Mais uma vez fica evidente que os “sete espíritos” são os “sete anjos” de Deus que estão diante do trono. Esses anjos são especiais! Eles possuem funções especiais. São os que tocam as trombetas e derramam a taça da ira de Deus. São descritos com vestes “de linho puro e resplandecente, e cingidos com cintos de ouro pelos peitos“, diferente de outros anjos que são vistos utilizando apenas “vestes de linho puro e resplandecente” ao decorrer da Bíblia. Esses também possuem “cintos de ouro pelos peitos“.

Conclusão: Quem são os 7 Espíritos?

Com isso, podemos concluir que a interpretação correta é a de número 4, ou seja, a que considera os “sete espíritos” como sendo “sete anjos“.

Que Deus nos abençoe!