O Verdadeiro Deus é o Pai ou o Filho? – 1 João 5:20

Introdução

No artigo “O Verdadeiro Deus é o Pai ou o Filho? – 1 João 5:20”, vamos explorar a interpretação do versículo que declara Jesus como o “verdadeiro Deus” e a vida eterna. A partir dessa passagem, surgem muitas perguntas: Será que o termo “verdadeiro Deus” se refere a Jesus Cristo ou a Deus Pai? Como as diferentes traduções da Bíblia influenciam nossa compreensão do texto? Ao longo deste estudo, vamos examinar outros versículos que podem lançar luz sobre o significado de “verdadeiro” e investigar o contexto mais amplo para entender quem, de fato, é o “verdadeiro Deus” mencionado em 1 João 5:20.

O Verdadeiro Deus – Quem o Texto se Refere?

1 João 5:20 – “E sabemos que já o Filho de Deus é vindo, e nos deu entendimento para que conheçamos ao Verdadeiro; e no que é verdadeiro estamos, isto é, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna“

Muitos utilizam o texto acima para justificarem que Jesus Cristo é o verdadeiro Deus apresentado na Bíblia. Essas pessoas afirmam que se Ele é o “verdadeiro Deus“, logo é eterno juntamente com Deus o Pai. Mas será que de fato essas palavras estão se referindo a Jesus nesse verso?

Realmente o texto não está muito claro e pode gerar dúvidas no leitor. Possivelmente essa falta de clareza foi consequência das traduções que a Bíblia passou até chegar em nossos idiomas.

Considerando Outras Versões

Uma tradução desse verso que não gera dúvidas quanto ao conteúdo do texto é a encontrada na versão católica. Veja por exemplo como o texto se encontra:

1 João 5:20 – “Sabemos que o Filho de Deus veio e nos deu entendimento para conhecermos o Verdadeiro. E estamos no Verdadeiro, nós que estamos em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna” (versão católica)

Outra tradução que podemos considerar para esta análise é a NTLH:

1 João 5:20 – “Sabemos também que o Filho de Deus já veio e nos deu entendimento para conhecermos o Deus verdadeiro. A nossa vida está unida com o Deus verdadeiro, unida com o seu Filho, Jesus Cristo. Este é o Deus verdadeiro, e esta é a vida eterna” (Nova Tradução na Linguagem de Hoje)

Comparando Versões Diferentes

Perceba a diferença entre as três traduções ⁽¹⁾:

Versão Almeida

“e no que é verdadeiro estamos, isto é, em seu Filho Jesus Cristo“

Versão Católica

“E estamos no Verdadeiro, nós que estamos em seu Filho Jesus Cristo“

Nova Tradução na Linguagem de Hoje

“A nossa vida está unida com o Deus verdadeiro, unida com o seu Filho, Jesus Cristo“

A Versão Almeira deixa a entender que os cristãos estão nAquele que é “Verdadeiro“, e logo em seguida esclarece que esta palavra é uma referência para Jesus Cristo. Já a versão católica, deixa bem claro que o “Verdadeiro” é uma referência para Deus o Pai, pois em seguida menciona que só estão no “Verdadeiro” àqueles que estão em “Seu Filho Jesus Cristo“. A NTLH deixa bem evidente a diferença entre o “Deus Verdadeiro” e Jesus Cristo como sendo o Seu Filho.

O Deus Verdadeiro em Outros Versos Bíblicos

A referência do termo “Verdadeiro” não é um problema, pois tanto o Pai quanto o Filho podem receber normalmente tal título. O problema surge com o final do verso onde diz que “Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna“. É nesse ponto que a definição à quem se refere o título de “Verdadeiro” acaba se tornando relevante. Seria o Pai ou o Filho o Deus verdadeiro? 

Para encontrarmos a resposta desta pergunta, precisamos buscar outros textos bíblicos que possam nos auxiliar a compreendermos de forma correta o significado do texto. Devemos começar levantando a seguinte questão: Será que existem outros textos bíblicos onde a palavra “Verdadeiro” é utilizada para se referir a Deus? Caso positivo, à qual das duas pessoas ela está sendo aplicada em cada contexto? Tendo as respostas destas duas perguntas, com certeza conseguiremos compreender a correta aplicação desse título utilizada no texto de 1 João 5:20. A primeira passagem que podemos analisar é a que Paulo escreveu aos tessalonissenses:

1 Tessalonicenses 1:9-10 – “Porque eles mesmos anunciam de nós qual a entrada que tivemos para convosco, e como dos ídolos vos convertestes a Deus, para servir o Deus vivo e verdadeiro, E esperar dos céus o seu Filho, a quem ressuscitou dentre os mortos, a saber, Jesus, que nos livra da ira futura“

Nesse texto, Paulo chama o Pai de “Deus vivo e verdadeiro“. Há outros dois textos em que o Pai é chamado de “verdadeiro“, só que desta vez é Cristo quem O chama desta forma:

João 7:28 – “Clamava, pois, Jesus no templo, ensinando, e dizendo: Vós conheceis-me, e sabeis de onde sou; e eu não vim de mim mesmo, mas aquele que me enviou é verdadeiro, o qual vós não conheceis“

João 17:3 – “E a vida eterna é esta: que te conheçam, a ti só, por único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste“

Aquele que Sempre é Referenciado como Sendo o Deus Verdadeiro

Como vimos nos versos acima, o título de “Verdadeiro” sempre é aplicado a Deus, o Pai, e não ao Seu Filho Jesus. O interessante das passagens lidas acima é a de João 17:3, pois nela o próprio Senhor Jesus refere-se ao Seu Pai como sendo o “único Deus verdadeiro“. Refletindo um pouco em Suas palavras, não é difícil percebermos que Jesus categorizou o Pai como sendo o “único Deus Verdadeiro“, excluindo a possibilidade dele também ser um “outro Deus Verdadeiro“. Isso só nos confirma que as palavras encontradas em 1 João 5:20 não podem estar se referindo a Jesus como sendo o “Deus verdadeiro“, já que essa exclusividade pertence unicamente à pessoa do Pai.

Por meio de outra tradução bíblica, descobrimos uma possível alternativa para compreendermos o verso em questão (1 João 5:20), e também utilizamos a própria Bíblia para nos mostrar à quem deveríamos aplicar o termo “Verdadeiro” dentro dessa passagem.

Conclusão

Concluímos, portanto, que as palavras “Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna” referem-se à pessoa do Pai, a quem Jesus veio nos revelar, conforme João inicia o verso bíblico “E sabemos que já o Filho de Deus é vindo, e nos deu entendimento para que conheçamos ao Verdadeiro“. Deixo como curiosidade, a explicação de um comentário bíblico onde os próprios autores são trinitarianos, porém, ainda assim demonstram que tal passagem refere-se ao Pai:

Estamos no verdadeiro. Obviamente, Deus o Pai.
Este é o verdadeiro Deus. É possível aplicar essas palavras a Jesus Cristo, mas a sua aplicação mais provável é ao Pai, devido ao contexto. – Comentário Bíblico Adventista, pág. 752

Que Deus abençoe ao leitor.

Notas:
⁽¹⁾ Não faz parte do objetivo desse estudo analisar os melhores manuscritos utilizadas em cada tradução, nem discutir quais sejam as melhores versões de Bíblia existente, mas apenas apresentar que existem outras possibilidades de traduções da passagem em questão.